Адаты – исторический мусор? От отживших кавказских обычаев стоит избавиться, считают активисты

В Махачкале прошел межрегиональный форум "Вектор десятилетия детства: семья под защитой". На нем говорили о том, что современные северокавказские семьи все больше распадаются, отцы не хотят платить алименты, а в горах Дагестана все еще встречаются девушки, не умеющие писать.

На форуме досталось и обычаям предков. На Кавказе существуют адаты (свод правил поведения, традиций и этических норм), которые мало изменились даже под влиянием ислама и коммунистической идеологии советского времени.

В Махачкале прошел межрегиональный форум, посвященный трансформации современной семьи

Однако некоторые из них "надо выбрасывать в корзину, как исторический мусор", считает директор организации "Женщины за развитие" из Чечни Либхан Базаева.

Либхан Базаева

Например, похищение невест. Эту традицию даже пытались романтизировать, говорит она, вспоминая стихи дагестанской поэтессы:

"Укради меня на вороном коне,

я еще никем не ворована".

Или традиция, когда чеченская невеста на свадьбе весь день стоит в углу, уставшая. Затем, после первой встречи с супругом, рано утром она обязана подмести двор.

"За что такое наказание? – вопрошает Базаева. - Я понимаю, что 200-300 лет назад это был такой маленький дворик. А сейчас они у нас огромные, каменные пространства".

Тем не менее, некоторые мужчины цепко держатся за эти обычаи. Правозащитники же рассматривают эти обычаи, как своего рода методы "дрессировки" молодой невесты.

Они также сокрушаются по поводу участившихся случаев насилия и суицида молодых женщин в регионе на фоне семейных ссор.

Например, родители заставили молодую жену вернуться к своему мужу домой, обосновывая это тем, что "наверное, ты сама спровоцировала семейный скандал, надо терпеть".

Завершилась семейная драма тем, что муж забил девушку до смерти: поломал ей позвоночник, а потом изобразил суицид. Полуторагодовалый ребенок остался без матери.

Еще пример - 12-летнюю девочку убили ударом табуреткой по голове за то, что она тайно общалась с матерью по телефону после того, как родители развелись.

В попытке уйти от наказания по российским законам почти во всех республиках Северного Кавказа появилась тенденция имитации суицида, отмечает Либхан Базаева.

Также дело обстоит и с разводами. Их очень много и в Чечне, и в Дагестане, и в Абхазии и в других кавказских территориях.

По словам представителей социальных служб из Дагестана, супруги легко расстаются из-за своих принципов, не думая о детях.

При этом отцы стали агрессивными и не хотят выплачивать алименты.

В Чечне действует программа восстановления семей. Инициатива примирения исходит чаще всего от женщин. Но бывает и так, что в восстановленной семье снова начинается насилие, как физическое, так и психологическое.

По словам Базаевой, представители комиссии, занимающиеся примирением бывших супругов, говорят, что им гораздо легче помирить кровников, чем выяснять отношения между разведенными родителями по поводу детей.

И мужья, и жены используют детей, как инструмент наказания друг друга. Запрещают видеться с одним из родителей, настраивают их против друг друга.

"Если в Чечне речь идет о домашнем насилии, то в Дагестане женщина после развода не может идти домой. Родители за то, чтобы их дочери терпели все тяготы семейной жизни и вернулись к мужьям", - отмечает руководитель проекта "Теплый дом на горе" Евгения Величкина.

В ее приюте в Махачкале живут такие женщины и девушки с внебрачной беременностью.

"Меня еще удивили женщины, которые не умею писать, - говорит Величкина. - Они приезжают из горных селений. В их паспортах нет подписей из-за того, что те не умеют расписываться".

Чаще всего это такие женщины, мужья которых уезжают на заработки за пределы Дагестана, оставив их с детьми и не возвращаются. Иногда даже родственники не в состоянии помочь таким женщинам, поскольку сами находятся в глубокой нужде. Бывает, что просят ставить на учет дочерей вместе с мамой, у которой также много детей.

Установка некоторых родителей такова, что они не вкладываются в образование дочерей, полагаясь на будущих их мужей.

Тем не менее, просвещение – это самый важный момент для современных горянок, считает медиа-менеджер Наталья Захарова.

При этом она вспоминает слова пророка Мухаммеда ("за знаниями идите хоть в Китай") и выступление одного исламского ученого Дагестана.

Наталья Захарова
Наталья Захарова

"Вы не говорите мальчикам: вы значимее, чем девочки. И, наоборот – не говорите девочкам, что вы нужнее мальчиков. Значимость определяется не половой принадлежностью, а тем, как человек проявляет себя на пути к Богу", - передает слова алима Наталья Захарова.

Она также обращает внимание на то, что в древние времена, когда религия была сопряжена с наукой (астрономия, знание языков) женщины в Дагестане достигали больших высот в научной сфере.

Автор: Зульфия Гаджиева

Вместе мы сможем сделать больше


Присоединяйтесь к нам в социальных сетях!